L'Attitudine da Mantenere per Superare le Catastrofi Naturali

Il mondo attuale è modernizzato ed è molto facile per le nazioni comunicare tra loro. Questo porta risultati buoni e cattivi. Ognuno racconta la propria storia e cerca di spiegare gli eventi a modo suo, in base alle pressioni della politica interna o a quelle religiose. Allo stesso tempo esistono molte religioni in questo mondo, così come molti maestri qualificati. Chi sta veramente seguendo la propria religione sta pensando a come risolvere i problemi di questo mondo. Nel frattempo, la maggior parte dei maestri già realizzati ci hanno già mostrato come risolvere questi problemi per tutti gli esseri dell'universo.

Ma i tempi ora stanno degenerando. Alcuni di quelli che seguono queste religioni ed alcuni che seguono una certa politica sono abituati a pensare e ad agire in modo negativo. Quindi non farà differenza se un individuo è una buona persona o una cattiva persona, dovremo soffrire per difficoltà causate dai nostri pensieri ed azioni negative collettive. Di tutti questi pensieri ed azioni negative, l'egoismo crea più difficoltà di ogni altra cosa.

Ecco perché tutti i diversi tipi di religioni si basano sul beneficio rivolto a tutti gli esseri senzienti e non sono focalizzate sull'egoismo, indipendentemente dalla religione. Le religioni, in particolare nel caso del Buddismo, sono a favore del beneficio della pace e della compassione per gli esseri senzienti. Poichè noi prendiamo i voti per essere utili a tutti gli esseri, senza eccezione. Preghiamo di non utilizzare nemmeno lo spazio di un capello in modo egoistico.

Abbiamo già osservato che il karma cattivo è il risultato di aver causato della sofferenza. Allora, naturalmente, se ci comportiamo in modo positivo, ci saranno vantaggi e fruizione. Se ciascuno, non importa se buddista o meno, se nero o bianco, desidera e prega per le stesse cose, per la felicità e la pace sulla terra, allora le cose possono sicuramente essere risolte in modo positivo.

Le alluvioni sono il risultato dell'elemento acqua squilibrato. Ci sono anche gli squilibri nella terra [come i terremoti], del fuoco [vulcani] e dell'aria [tornado, tifoni e uragani]. Se tutti vivessimo in armonia nel mondo, allora gli elementi sarebbero naturalmente bilanciati. Una volta in armonia, non sorgeranno squilibri. [Tr. nota: Rinpoche si riferisce all'esempio degli esseri senzienti tenuti come oggetti nel vaso degli elementi. Una volta che la parte interna è in equilibrio, anche il vaso sarà in equilibrio].

Quando sorgono problemi, come lo Tsunami in Asia, o l'alluvione negli Stati Uniti, io personalmente mi sento molto triste. È fisicamente difficile fare qualsiasi cosa per aiutare.

Anche noi tibetani abbiamo recentemente affrontato così tanti problemi. Ad esempio, Guru Rinpoche e tanti alti lama predissero, che avremmo incontrato i problemi che abbiamo poi sperimentato. Ci hanno spiegato il metodo e come risolvere i problemi. Ma, a causa della degenerazione dei tempi, collettivamente, molti di noi hanno difficoltà a credere a queste previsioni, che sono antiche centinaia, a volte migliaia di anni. Poiché abbiamo collettivamente avuto difficoltà a credere nella verità, si è generato un momento difficile per i tibetani. Poi, quando il risultato si è compiuto, molte persone hanno detto: "Oh, abbiamo fatto un grosso errore. "Ed in alcuni casi addirittura hanno detto: " Naturalmente tutto ció è accaduto perché non abbiamo creduto in questa profezia e seguito le istruzioni."

Quindi per noi tibetani, quando abbiamo sofferto, abbiamo sofferto quasi come un inferno fisico. Tuttavia non abbiamo mai rinunciato a credere nei Tre Gioielli [Buddha, Dharma e Sangha].

Tutti questi problemi sono il prodotto del karma. [Sono le conseguenze delle nostre azioni precedenti]. Non c'è nulla di cui gioire o rammaricarsi, perché questi sono i risultati non di una o due persone, ma i risultati di tutte le persone. [Conosciuto come karma raccolto o collettivo; Tib: Chin Thun]. A causa delle nostre vite passate in cui abbiamo accumulato karma negativo insieme, dobbiamo tutti insieme soffrirne le conseguenze. Questi risultati non possono essere subiti solo da una o due persone.

Sappiamo che in futuro non vogliamo questo tipo di sofferenza. Quindi non importa quale religione o colore, ma possiamo costruire insieme il karma positivo collettivo amandoci l'un l'altro e avendo compassione verso tutti gli esseri senzienti. Questo renderà le cose migliori in futuro, in modo che il risultato positivo verrà da un'attitudine positiva..

COLOPHON

Possa il Guru rimanere nel mondo per un lungo tempo a venire, possa la luce dei Suoi insegnamenti pervadere il cielo della mente e portare la felicità a tutti. Abbiamo richiesto questo insegnamento sull'atteggiamento da assumere nei casi di calamità naturali al compassionevole Kyabje Drubwang Pema Norbu Rinpoche, che ha risposto alla nostra richiesta con entusiasmo. L'insegnamento è stato tradotto da Lama Lobsang Chophel e si è svolto il 4 settembre 2005. Possano questi sforzi servire a risvegliare la realtà assoluta di Guru Padmasambhava nei cuori di tutti gli esseri.

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